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標題: 相煎何太急 [打印本頁]

作者: elainee 時間: 2010-3-4 04:22 AM 標題: 相煎何太急

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作者: kschang 時間: 2010-3-4 09:23 AM

本帖最後由 kschang 於 2010-3-4 09:24 AM 編輯

曾有些解經家提出基督徒算為以撒的一脈所出，而伊斯蘭教徒算為以實瑪利的一脈所出

以撒和以實瑪利雖都是亞伯拉罕的後裔，而以實瑪利算起來雖是兄長，但他卻只是妾生子

所以唯有以撒才是蒙神所認定可承受福份的。

不過他們也因著亞伯拉罕都承受了神的祝福，所以以實瑪利亦成為大國的父；但應許之地仍是屬以撒的

所以在聖經中以實瑪利豫表著律法，以撒是豫表著恩典。

律法不過暴露人的罪惡與無力，唯有靠著恩典，我們才能得著應許之地，也就是我們的主耶穌基督。

作者: elainee 時間: 2010-3-4 11:31 AM

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作者: kschang 時間: 2010-3-4 11:53 AM

本帖最後由 kschang 於 2010-3-4 11:57 AM 編輯

以撒的確是蒙神所認定的人, 但以實瑪利始終是長兄, 大概是因為這樣兩教都力持應許之地的擁有權吧. 在伊 ...
elainee 發表於 2010-3-4 11:31 AM

所以要用屬靈的角度來看以撒和以實瑪利的出生。

神給亞伯拉罕應許他的後裔要如同天上的星、海邊的沙一樣多時，當時亞伯拉罕沒有孩子..
但那應許十年之後他的妻子撒拉仍一直未能懷孕，這時他們天然觀念和屬人的能力就拉進來了
於是他們自行出主意納了夏甲為妾，而生出了以實瑪利，這時亞伯拉罕八十六歲，
這是創世紀第十六章第16節所寫，也是十六章結束。
而在十七章開始竟就跳到亞伯拉罕九十九歲....有解經家說到這就是因著亞伯拉罕屬人的能力
反而導致神有13年之久不再向他顯現，所以以撒是在亞伯拉罕100歲和撒拉90歲才出生…
若不是神這事靠人豈有可能？這就是神的恩典！
人以為靠著行善、修行就能得著神的祝福，豈不知神的祝福就是在你願意信入祂，願意順服祂的權柄時，這一切都全然得著了。

所以人若未能了解這點時，就如同你所說的我們屬以實瑪利的那部份仍是一直在抗拒著神的權柄，唯有將自己更多的轉向主、轉向基督裡
我們就明白，神那豐富且白白的恩典，實在就擺在我們的前頭。

作者: elainee 時間: 2010-3-4 12:19 PM

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作者: 金肅 時間: 2010-3-4 10:38 PM

所以在面對信仰的不同前
先看看自己與對方的同之處
同的是強調愛與正義

作者: 901532001 時間: 2011-8-2 08:44 PM

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作者: gbo700 時間: 2011-8-4 12:01 AM

原本基督教和伊斯蘭教都是從猶太教衍生出來, 偏偏信徒們因為應許之地和日後政治人物的陶毒弄得千年來互相憎恨殺戮. 難道真的是舊約的詛咒嗎?elainee 發表於 2010-3-4 04:22 AM

我也覺得像是舊約的詛咒.......
不過因為人性導致詛咒的發生~~政治人物如果沒有野心就不會成為政治人物了。

作者: tiredpoor 時間: 2011-8-4 02:01 AM

西方與阿拉伯那些戰爭
比較多的應該是「經濟」與「政治」的問題
至於「宗教」頂多是被拿來當作藉口罷了
請詳察啊

之前本版也有高手說了
基本上，回教的可蘭經也提到
回教徒應該要與外教的人和平相處，
只要人家不來侵犯，回教徒不可以主動去侵略人家

而基督宗教（天主教）呢
原則上認為戰爭是倫理上的惡
除了抵抗迫害、自我防衛的「正義之戰」外
是不允許發動戰爭的

如果是純粹以宗教的立場設想的話
戰爭是不會發生的

作者: elainee 時間: 2011-8-5 01:36 AM

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作者: tiredpoor 時間: 2011-8-5 02:54 AM

回復 10# elainee

這個嘛，俺是這樣想的
如果一個戰爭是上帝的要求
在基督宗教中最基本的教義是相信上帝是公義的、是善的
（如果不相信這個前提的話，那也不需要討論了.....）
所以上帝所指示的戰爭本身就是正義的戰爭了
話說回來
如果不是上帝的指示
那麼就應該是受到迫害與攻擊的反擊才能算是義戰
如果主動無端去攻擊人家，那麼這個戰爭就會受到宗教的譴責

另外，俺覺得
「人民本來就對那些"非我族類"抱著仇恨」這個可以深入辨明
如果那些「非我族類」並沒有壓迫攻擊我族類
為什麼人民要對他們抱著仇恨？
應該頂多是因為不了解而產生的隔閡罷了
但另一方面
人民群眾本來就是很容易被煽動的
但這恐怕與宗教的關係不大了

作者: elainee 時間: 2011-8-5 07:38 AM

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作者: tiredpoor 時間: 2011-8-5 10:46 PM

回復 13# elainee

閣下說的很對

但只有一句「然而又有什麼比宗教更有效率呢?」
這句俺不完全認同
綜觀歷史
以宗教為藉口的戰爭比較多呢，還是非以宗教為藉口的戰爭比較多
一想就有答案了吧
以宗教為藉口的戰爭，只占了戰爭中的一小部份而已
如果以此讓宗教背上污名，好像不盡公平吧^^

作者: elainee 時間: 2011-8-6 12:06 AM

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作者: lina99168 時間: 2011-8-14 12:39 PM

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作者: 顏瑛蘭 時間: 2011-8-30 11:12 AM

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作者: waroro 時間: 2011-8-30 01:45 PM

神與耶穌都說，要愛鄰舍如同自己，怎麼可能還去分別"人"呢？

心起分別執著，分別誰才是神認定的？這自然會起爭端！

作者: colvillea 時間: 2011-8-30 02:17 PM

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作者: 冰焰雪琪 時間: 2011-9-7 10:54 PM

本是同根生，相煎何太急!
的確, 西方與阿拉伯的戰爭並不是真的因為宗教紛爭引起的,
但政治家若要出師有名, 就一定要有一些可以令人民信服的那些冠冕堂皇的藉口.
始終, 沒有人民的支持和參與, 戰爭是打不成的.
所以, 如果不是那些人民本來就對那些"非我族類"抱著仇恨,
那會這麼容易讓那些惟恐天下不亂的人得逞呢?

作者: ajintfri 時間: 2011-11-4 12:20 PM

寧為雞口、不為牛尾
只要有人就想當首
那第二誰做?

作者: 顏瑛蘭 時間: 2011-11-5 01:13 PM

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作者: colvillea 時間: 2011-11-17 05:14 AM

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作者: colvillea 時間: 2011-11-17 03:34 PM

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作者: dawnhsu 時間: 2011-11-21 03:34 PM

佛教密宗跟顯宗不也相互攻訐嗎？只能說人類太可怕太會生事端了

作者: Gundam1984 時間: 2011-11-21 04:57 PM

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